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水晶骨灰盒廠家經營的壽材的樣式

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水晶骨灰盒廠家經營的壽材的樣式

發布日期:2019-05-09 作者: 點擊:

骨灰盒廠家

骨灰盒廠家經營有各種壽材,也就是棺木,材質多樣,設計也多樣,今天就介紹一下,骨灰盒廠家經營的棺木的主要樣式由來:
棺木從樣式來講有滿(蒙)、漢民族之分;從質量上來講,有木料類別、尺碼規格之分。

一、漢材

漢材,通稱蠻子材。大蓋做成月牙形,兩幫做成弧形,平底,兩頭各用一底撐子(立板)支起。其厚度有其不同的規格。例如:蓋五寸,幫四寸,底三寸,謂之三、四、五的材,簡稱三兒五的材。如果蓋六寸,幫五寸,底四寸,則謂之四、五、六材。比三兒五稍大,又不足四、五、六的材,謂之三兒五放樣兒。大于四、五、六的,稱為四五六放樣兒。就其木料來講,上品有金絲楠(楠木有金絲楠、水楠的區別,金絲楠*佳,水楠次之)四獨板的材,大蓋、兩幫、下底,都用的是四塊整板,*為名貴?;ㄣy元時,每日約千元左右。還有香杉四獨板也很講究,每口約五百*六百元。這些上品材,大多是漢官一品大員用的,一般官冕世家,富賈巨商用黃柏、紅柏的材就很不錯了。黃柏四、五、六材,每木價值約三百元上下三兒五的需二百元上下。紅柏的四、五、六的材。每口約值二百元上下;三兒五的約值一百四十元*一百五十元。柏木雖然牢固、耐久,但分量大,而且亡人遺體很快就會燒爛,故老北京人喜歡用杉木棺材。這種材由十三根杉木拚成,蓋四根、幫底各三根,謂之杉木十三圓。有的以大杉劈成兩半,用十三根半開杉木拚成的,稱為半拉花材。一口三、四、五的整花杉木十三圓材,價值約百元左右,四、五、六的則值二百元左右。此外,漢材還有大葉楊、小葉楊、椴木(系楊木的一種)旱柳、河柳等木料,不一而足。過去,做棺材的木料有其固定的成例,不能隨便用料。俗云:桑、皂、杜、梨、槐,不進陰陽宅,就是說,這些木料既不能用來給活人蓋房子;又不能給亡人做棺材。但后來,大約因為木料缺乏,遂打破了成例,無論桑木、栗子木、柴木,一齊都上來了。 

漢材很講究裝飾。表皮刷上黑色的褪光漆,還得請描金匠(往棺材上畫圖案的,不叫畫匠),以工筆畫的形式,用金漆畫上各種不同的圖案。例如:大蓋的頭上,畫福、祿、壽三星;兩幫頭上,左畫金童執幡,右畫玉女提爐;底頭的撐上畫麒麟送子;棺頭中心畫一圓壽字,圍繞著五只蝙蝠,謂之五福捧壽;棺的兩幫畫八仙慶壽或二十四孝;棺尾畫蓮花荷葉,謂之腳跳蓮花。棺內照例是涂上紅色的銀朱漆,成為黑面紅里。如外表不涂漆,則棺內可為黑色褪光漆。 

漢材的棺蓋上有三個銀錠式的銷眼,裝殮的是男人,左邊一個,右邊兩個;裝殮的是女人,左邊兩個,右邊一個。男左女右,取其單數。入殮加蓋后,即將木塞塞上,但留有多半截露在棺蓋上,到伴宿之夜,舉行辭靈儀式時,由杠房伙友將木塞釘進,謂之下銷。惟有四獨板的漢材,大蓋上卻有四個銷眼,另有一. 個所謂壽釘(其位氍亦男左女右),是一顆三寸長的帶八楞銅帽大釘子,下邊墊兩枚眼錢。棺材鋪事前已在大蓋上用鉆鉆了二寸深的孔,留著一寸,等伴宿之夜,辭靈時,讓孝子孝孫用斧子象征性的釘三下,有的*親*友也跟著象征性的釘三下,*后,再由杠房將壽釘徹底釘死。同時,上好四個銷。此系漢人用四獨板材者所特有的形式。 

漢材比滿材體積小,省料,便于停放、抬運,有許多優點。故民國以后,漢材漸漸成了滿(蒙)、漢民族的通用材。 

二、滿族棺木

滿材:又稱荷包材、大葫蘆材。棺的兩幫上部成為坡形.下邊垂直到底,正個棺身為一大六棱形。其蓋隆起,兩邊斜坡。前端安一個與棺蓋薄厚相等的木質大葫蘆,以合頁相連,可以往回折疊。在家停靈期間,把大葫蘆放開,使其向前平伸。出殯時,上邊掛整貂一具,下面掛穗綹,帝后、親王、郡王、貝勒有郡王銜的掛黃穗(滿族用鵝黃,蒙族用杏黃);入八分公者用紫穗,其余均用紅穗。下葬時把大葫蘆頭折回棺蓋上,或取下埋于穴中,或取下棄譴于穴外,為杠夫所得。 

滿材與漢材的規格不同。滿材前頭厚,后邊薄,例如:前邊三寸,后邊即為二寸五。但幫、底、蓋都一樣,一般前邊是三寸、五寸,故只稱三寸材、五寸材。其木料多是金絲楠、紫杉、黃柏等上等木料,*次的也是杉木的。王爺用的大葫蘆材謂之官制子,尺碼為9×9-8尺1寸長;6×9-5尺4寸高;5 × 9-4尺5寸寬。厚度為5寸5分。宮內、宮外的大葫蘆材還不盡一樣?,F故宮里存放的兩口大葫蘆材是當年給瑜妃(同治的妃子)、瑾妃(光緒的妃子)準備的。(后來,這兩位太妃被馮玉祥的國民軍趕出宮去。因此,這兩口棺材也就遺留在宮里了。等到兩位太妃死時,又照原樣現做的)。這兩口材,棺蓋上的大葫蘆不能折疊,大葫蘆與棺蓋乃是一整塊木料制成的。 

帝、后的棺槨謂之梓宮,也是大葫蘆材的形式。以光緒、隆裕后的梓宮為例,均為內棺外槨。外槨,若放于平地約高一米七、八,平頭齊尾,兩側板直,棺蓋向上傾坡,前端有一木板葫蘆,涂著米色的油漆。據內務府官員說,帝、后梓宮均上漆七七四十九道。有說皇帝的梓宮上繪有金紋大龍;皇后梓宮上繪有彩鳳。還有的說,清制梓宮不畫龍鳳,而是罩以黃云緞套。、 

民間用的滿材一般不上漆,而是保持本色。如果上漆,多用紅色銀朱漆,頭前只做一梵文經字,后邊有蓮花圖案。經字、蓮花均是用金漆描畫的。極講究的,如當年東板橋酒醋局倉趙家老太太死時,用了一口大葫蘆材,滿涂了黑色的褪光漆,上邊用金漆寫了一部梵文的《金剛經》。 

滿材沒有銷眼,用的是所謂吊銷,即棺蓋與棺幫有子口卡住,前方蓋幫相連處有一小空槽,內安小木板,以鐵釘由外將木板卡在蓋上,也等伴宿之夜撤去鐵釘,板落下槽一半同稱下銷。 

無論滿材、漢材,除了楊柳木的低檔材外,大蓋內兩幫都做有子日,插上小板,謂之子蓋。什么木料的材,用什么木料的子蓋。但有的黃柏材用的卻是杉木子蓋。從禮儀上講,入殮時,由孝屬親手插子蓋,杠房伙友釘大蓋。 

三、行材

行材:系南樣材,故又稱南材。多是四獨板上等木料做的,如香杉、金絲楠之類,*次也是柏木的。為了便于抬運,故比普通漢材板薄,體積小。一般尺碼是長度七尺,蓋寬一尺八寸,其厚度是蓋四寸,幫三寸五,底三寸。不過,南材尺碼不一,!有大有小。另外,南材與一般漢材不一樣的地方是,底凸起來(與蓋的形狀一致),底撐子(立板)褪進去約七、八寸。用此南材煮多系客居北京的南方人,準備扶柩回籍安葬者。套材:即所謂槨,此無固定尺寸,原則上需要將1榨材4套進去。因此,體積、容量,都相當大,同時內無子靜。專般-多為柏木、杉木、無使香杉、楠木等高檔木料的。通常多用于移墳起靈上,因原來的棺木已腐朽,必須用槨來套裝。但也有新喪用槨的,但都出在比較講究的富有人家。本世紀二十年代已很罕見。民國十七年(1928年),地安門外西黃城根信成杠房(兼桅廠),曾給馬神廟孫公府承做了三紅柏的大套材疋葡包材的形式),以后即絕跡。

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關鍵詞:骨灰盒,江西惠果,旺命居

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